کد مطلب:46379 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:30

گنجینه پرسمان » قرآن

با توجه به آيه 51 سوره مايده آيا اين آيه مربوط به روابط شخصي است يا ارتباط جامعه و حكومتها؟

نكته اي كه در پاسخ به اين سوال بايد به آن اشاره كرد اين است كه قرآن درباره يهود و نصارا موضع انتقادي دارد .البته انتقادهاي قرآن ازيهوديان چندان فراوان و گاه شديد است كه برقراري همسخني بين مسلمانان و يهوديان را دشوار مي سازد، مگر آن كه يهوديان حقيقت پرست وانتقادپذير باشند و گام بزرگتر را آنان بردارند و حسابشان را از حساب سياست هاي منحط به كلي جدا نمايند .با اين تفاصيل در قرآن مجيد بارهاعبارت ( ( الذين اشركوا من اهل الكتاب ؛ كساني از اهل كتاب كه شرك ورزيدند ) ) به كار رفته است كه حاكي از اين است كه فقط گروهي از اهل كتاب شرك ورزيده اند نه همه آنها و نيز آشكارا بعضي از آنان را ( ( امه مقتصده ) ) ، ( مايده ، آيه 60 ) ( ( و امه قايمه ) ) ، ( آل عمران ، آيه 113 ) خوانده است . پس قطعا گروهي از اهل كتاب از آياتي مانند آيه 51 مايده مستثني هستند چنان كه آيات 115 - 113 آل عمران گوياي اين مطلب مي باشد : ( ( آنان يكسان نيستند، از اهل كتاب ، گروهي درست كردارند كه آيات الهي را در دل شب مي خوانند و سر به سجده مي نهند و ...) ) . مطلب آخر آن كه اسلام در روابط،چه شخصي ، چه اجتماعي با اهل كتاب ، ( ( قاعده نفي سبيل ) ) را جاري وساري مي داند ( ( ولن يجعل الله للكافرين علي المومنين سبيلا ) ) و لذا هررابطه اي را كه به سلطه كفار بر مسلمين ( چه شخصي و چه اجتماعي ) منجرشود جايز نمي داند.;